امتحان الترقية للدكتوراه مامان رحمن حكيم: البعد الفلسفي للأكاد والأمول في تجميع القانون الاقتصادي الشريعي في إندونيسيا
قاعة الأستاذ الدكتور سويتو، ماجستير SPs جامعة الهند في جاكرتا، أخبار كلية الدراسات العليا – عقدت كلية الدراسات العليا (SPs) بجامعة شريف هيدايات الله الإسلامية الحكومية في جاكرتا امتحان الترقية إلى درجة الدكتوراه رقم 1667 في قاعة البروفيسور الدكتور سويتو، ماجستير الآداب، يوم الأربعاء 18 فبراير 2026. وكان المرشح الذي خضع للامتحان هو مامام رحمن حكيم.
مامان طالبة في برنامج الدكتوراه في الدراسات الإسلامية مع تركيز على الشريعة الاقتصادية. عنوان أطروحته "البعد الفلسفي للأكاد والأمول في تجميع الشريعة الاقتصادية في إندونيسيا".
نشأت هذه الأبحاث من القلق الأكاديمي بشأن ممارسة الاقتصاد الشرعي الذي غالبا ما يكون محبوسا فقط في رمز الشكلية دون لمس جوهر العدالة العميقة.
يركز هذا البحث الرئيسي على تحليل الأساس القانوني والأبعاد الفلسفية التي تحيط بمفهومي العداد (الاتفاق) والأمول (الملكية). تسعى مامان لاستكشاف المزيد من كيفية أن تحرك القيم الأخلاقية كل صفقة اقتصادية شريعة بحيث لا تكون مجرد نسخة من النظام التقليدي المسمى الشريعة.
في عرضه، أكد مامان على أربعة أهداف حاسمة، أحدها بناء نموذج يصبح موطئ قدم قوي للقانون الاقتصادي الشريعي في البلاد. كما وجه انتقادات حادة للجوانب الفلسفية للعقود والأصول في تجميع الشريعة الاقتصادية (KHES) لضمان بقاء التنظيم ذا صلة بروح العصر.
المنهجية المستخدمة في هذه الدراسة هي البحث في المكتبات مع نهج نوعي. جمع مامان بيانات أولية من نص KHES وقارنها مع الأدبيات الاقتصادية الإسلامية الكلاسيكية والحديثة لإنتاج تحليل وصفي شامل.
يطبق مامان تحليلا فلسفيا شاملا يتناول جوانب من نظرية المعرفة، والوجود، والمحوريات. يحلل القضايا القانونية من خلال عدسة الأخلاق والجماليات، جامعا بين وجهات النظر الفلسفية البراغماتية والمنهج القانوني والتاريخي.
واحدة من النتائج المثيرة للاهتمام في هذه الدراسة هي أن موطئ قدم الشريعة الاقتصادية في إندونيسيا متجذر في النماذج التاريخية والشكلية. ومع ذلك، أكد مامان أن روح هذا النظام لا تزال قائمة على قيم التوحيد والعدالة الاجتماعية ومنع الغرار (عدم اليقين)، والمسؤولية الاجتماعية العالية.
في بعدها الفلسفي، ترى الملكية ليس كملكية مطلقة للإنسان، بل كأمر من الخالق. وفي الوقت نفسه، يوضع العقد كأداة حيوية لتحقيق العدالة والفوائد لجميع الأطراف المشاركة في الصفقة، وليس فقط من الأسود على الأبيض.
تسلط هذه الأبحاث الضوء أيضا على الجوانب الأخلاقية للمواد القانونية، خاصة فيما يتعلق بالمهارات القانونية (الأهلية). شددت مامان على أهمية وجود آلية حماية للأطراف التي تعتبر غير مؤهلة قانونيا حتى لا يكون هناك استغلال في صفقة البيع والشراء (الباي) المنظمة في KHES.
لم تفلت المشاكل العملية في الميدان من الطلقة. انتقد مامان ازدواجية الكفاءة بين المحاكم الدينية والمحكمة العامة في التعامل مع النزاعات المصرفية الإسلامية. لا تزال مسألة اختيار المنتدى تعتبر عقبة أمام توفير اليقين القانوني للمجتمع.
في ذروة أفكاره، قدم ماما فكرة جديدة تسمى نموذج تدقيق عقد العدالة. يؤكد هذا المبدأ أن أي صفقة تتعلق بالأصول والاتفاقيات يجب أن تمر بتدقيق أخلاقي لضمان أنها تتوافق مع قيم العدالة الجوهرية.
مع دراسة مقارنة بين الاقتصاد الإسلامي والتقليدي، بالإضافة إلى KHES والقانون المدني، من المتوقع أن تكون هذه الدراسة خارطة طريق للمنظمين. اختتم مامان عرضه على أمل أن يجد القانون الاقتصادي الشريعي في إندونيسيا صيغة أكثر مثالية وسياقيا وعدلا لجميع مستويات المجتمع.
دافع مامان بنجاح عن أطروحته تحت إشراف الأستاذ الدكتور ج.م. مسلمين، ماجستير، والأستاذ الدكتور روسلي، S.Ag و M.Soc.Sc، والأستاذ نور هداية، S.Ag، وعلوم وجراح، ماجستير، ماجستير، ماجستير، دكتوراه، وتم اختباره أمام لجنة ممتحنين تضم الأستاذ الدكتور ذولكفلي، ماجستير، الأستاذ الدكتور ج. م. مسلمين، ماجستير، البروفيسور الدكتور روسلي، S.Ag، M.Soc.Sc، والأستاذ نور هداية، S.Ag، وSE، ماجستير، ماجستير، ماجستير، دكتوراه. الأستاذ الدكتور أحمد رودوني، ماجستير في الآداب، الأستاذ الدكتور محمد مقصوم، ماجستير، البروفيسور الدكتور ح. عبد. رحمن، ماساتشوستس.
بعد الانتباه لكتابة الأطروحة، وتعليقات فريق الممتحنين، وإجابات البرموفيندوس، قرر فريق الممتحنين أن مامان رحمن حكيم تخرجت بلقب مرض جدا. مامان رحمن حكيم هو الدكتوراه رقم 1667 في مجال الدراسات الإسلامية، وهو برنامج دكتوراه في كلية الدراسات العليا بجامعة إلينوستيا (شريف هداية الله جاكرتا). (JA)
