امتحان أطروحة موتيا العلمي بوتري ناسوتون: تطبيق الاعتدال الديني من خلال تأسيس التعليم في المدارس الداخلية الإسلامية
امتحان أطروحة موتيا العلمي بوتري ناسوتون: تطبيق الاعتدال الديني من خلال تأسيس التعليم في المدارس الداخلية الإسلامية

غرفة المسرح SPs جامعة UIN جاكرتا، أخبار كلية الدراسات العليا - عقدت كلية الدراسات العليا بجامعة شريف هيدايات الله الإسلامية الحكومية (UIN) في جاكرتا امتحان رقم 2803 لرسائل الماجستير في قاعة المسرح بكلية الدراسات العليا بجامعة UIN جاكرتا يوم الأربعاء 18 فبراير 2026. وكانت مشاركة الامتحان هي موتيا إل إلمي بوتري ناسوتيون..

موتيا طالب في برنامج ماجستير الدراسات الإسلامية مع تركيز في الدعوة والاتصال. كانت أطروحته بعنوان "تطبيق الاعتدال الديني من خلال تأسيس التعليم في مدرسة محمدية الداخلية (MBS) في مدرسة كي باغوس هاديكوسومو بوغور الداخلية الإسلامية".

نشأت هذه الأبحاث من القلق الأكاديمي بشأن مشهد الدعوة المعاصر الذي يزداد انفتاحا لكنه مجزأ، والذي إذا لم يدار بشكل صحيح، يمكن أن يتحول إلى فجوة للراديكالية.

أمام الممتحنين، شرح موتيا أن تركيز بحثه يستهدف بعدين حاسمين. الأول هو جانب تنفيذ السياسات في تشكيل كوادر DAI المعتدلة والذي يشمل الاتصال، والموارد، والترتيب، والبنية البيروقراطية. الثاني هو كيف أن قيمة الاعتدال "متجذرة" مؤسسيا من خلال الإطار التنظيمي والمعياري والمعرفي لثقافة البيسانترين.

ومن المثير للاهتمام أن هذه الأطروحة تستخدم منظور سياسة الاعتدال الديني تحت مظلة وزارة الدين في جمهورية إندونيسيا عام 2019. وبفضل الأساليب النوعية والنماذج البنائية، يجري موتيا تحقيقات ميدانية من خلال مقابلات معمقة، وملاحظات، وتوثيق تدمج بين تخصص الدعوة وعلم الاتصال.

في حجته، يستخدم موتيا السكين التحليلي لنظرية تنفيذ السياسات لجورج سي. إدواردز الثالث ونظرية ريتشارد دبليو. سكوت المؤسسية. وأكد أن المؤسسات التعليمية الإسلامية تلعب دورا حيويا في ترسيخ  قيم الوثية  من خلال منهج الدعوة القائم على مبادئ  التبليغ، الغريب، التكوين الأمة، والخيرية الأمة.

تظهر نتائج MBS كي باغوس هاديكوسومو بوغور أن الاعتدال قد ترسخ من خلال ثلاثة أعمدة صلبة. من الناحية التنظيمية، يمكن ملاحظة ذلك في القواعد وآليات الإشراف. من الناحية المعيارية، قيمة المسؤولية والقيادة الجماعية هي نسمة النشاط، بينما من الناحية المعرفية الثقافية، مثال المعلم هو مفتاح التعود على الطلاب.

ديناميكيات التواصل داخل البيسانترين أيضا ملتقطة بشكل فريد. وجد موتيا أن هناك نمطا حواريا متقلبا بين المعلمين والطلاب، رغم أنه على مستوى القيادة لا يزال يهيمن عليه أنماط التدريس. وهذا يدل على وجود هيكل بيروقراطي واضح للحفاظ على استقرار القيم التي تعلم.

فيما يتعلق بالموارد، يكشف هذا البحث أنه رغم أن الموارد البشرية المتاحة كافية، إلا أن التوزيع ليس متساويا تماما. يظهر منفذو السياسات في المجال ميلا إيجابيا أو موقفا إيجابيا تجاه قيمة الاعتدال، لكن موتيا أشار إلى أن التقييم المنهجي في هذه المؤسسات لا يزال بحاجة إلى تحسين.

واحدة من أكثر النقاط إثارة للاهتمام في هذا الامتحان هي شجاعة موتيا في تقديم "استفزاز أكاديمي" من خلال رفض أطروحة عدة باحثين سابقين. نفى بشدة تصريحات فيري سامانديس (2021) وديدي ساهبوترا نابيتوبولو وهفني (2020) اللذين قالا إن الاعتدال الديني في البيسانترين كان فعالا تماما.

بالنسبة لموتيا، يجب مراجعة هذه الادعاءات بالفعالية لأن عملية المؤسسة هي رحلة مستمرة، وليست نتيجة فورية. ومع ذلك، لا يزال يقف على نفس خط أسلافه في اعتبار البيسانترين الحصن الدفاعي الرئيسي لزرع قيمة التسامح من خلال طريق تجديد الدعوة.

من المتوقع أن يكون نجاح موتيا في الدفاع عن هذه الأطروحة ليس فقط مساهمة نظرية في الدعوة وعلوم الاتصال، بل أيضا دليلا عمليا للمدارس الداخلية الإسلامية في إندونيسيا في إنتاج دادي معتدلين ومتسامحين وتقدميين.

دافع موتيا بنجاح عن أطروحته تحت إشراف الأستاذ الدكتور أندي فيصل بكتي، ماجستير، وتم اختباره أمام لجنة ممتحنين تضم الأستاذ الدكتور يوسف رحمن، ماجستير، والبروفيسور الدكتور أندي فيصل بكتي، والدكتور أريف صباح، M.Ag، والدكتور إيدينغ روزيدين، M.Si.

بعد الانتباه إلى كتابة الأطروحة، وتعليقات فريق الممتحنين، وإجابات المرشح، قرر فريق الممتحنين أن موتيا تخرج بلقب مرض جدا. متيا العلمي بوتري نسوتيون هو الماجستير رقم 2803 في مجال الدراسات الإسلامية، في برنامج الماجستير بكلية الدراسات العليا في جامعة إلينونو، شريف هدايت الله جاكرتا. (JA)