يؤكد محاضر في SPs جامعة UIN لمنع جاكرتا على أهمية العلاقات البناءة العنف الجنسي
يؤكد محاضر في SPs جامعة UIN لمنع جاكرتا على أهمية العلاقات البناءة العنف الجنسي

أكد المستشارون العسكريون في مبنى جاكرتا، أخبار SPs — أكد الدكتور سوويندي، الحاصل على درجة الماجستير في العلوم الدينية، وهو أستاذ في كلية الدراسات العليا ورئيس برنامج دراسات التربية الإسلامية بكلية التربية والتعليم بجامعة UIN شريف هدايات الله جاكرتا، أن حالات العنف الجنسي المختلفة التي تحدث في المؤسسات التعليمية تعود في الغالب إلى علاقات قوة غير سليمة. لذلك، من الضروري بناء علاقات بناءة وآليات حماية قادرة على منع إساءة استخدام السلطة..

وقد نقل هذا البيان عندما كان شخصا مرجعا في فقرة مقدمي الرعاية في المدارس الداخلية الإسلامية في جميع أنحاء مقاطعة بريبس، والتي أقيمت في مدرسة الفتح الداخلية الإسلامية، تيجالغاندو، وانصاري، بريبس، يوم السبت (13/6/2026). حضر هذا النشاط مئات من القائمين على القياي والنياي في المدارس الداخلية الإسلامية من مناطق مختلفة في مقاطعة بريبس.

قدمت هلاقة عددا من المتحدثين، وهم نائب رئيس PWNU وسط جاوة KH. نور ماتشين شودلوري، رئيس مكتب وزارة الدين في مقاطعة بريبس، ه. م. أكسو، M.Ag، إيبدا روث يوسي ناتاليا من شرطة بريبس، والدكتور سووندي، M.Ag.

وفقا لسووندي، كل علاقة قوة لديها دائما إمكانية أن تساء استخدامها إذا لم تكن مصحوبة بآلية تحكم كافية. لذلك، تحتاج المدارس الداخلية الإسلامية وغيرها من المؤسسات التعليمية إلى تعزيز نظام منع العنف من خلال حوكمة مؤسسية شفافة ومسؤولة.

"تحتاج المؤسسات التعليمية إلى بناء آليات لمنع العنف، وتوفير نظام آمن للشكاوى، وتوفير التوعية حول العلاقات الصحية حتى يفهم كل عضو في المؤسسة حقوقه ومسؤولياته"، قال.

Suwendi Mencegah Kekerasan Seksual 1 spsuinjkt

شرح أن في بيئة البيسانترين توجد علاقات معقدة جدا، تشمل الأبعاد الروحية والأكاديمية والاجتماعية والاقتصادية والنفسية. تضع هذه الحالة المعلمين أو مقدمي الرعاية في موقع يتمتع بسلطة أكبر من الطلاب، لذا هناك حاجة إلى آلية تحكم لمنع إساءة استخدام السلطة.

وبحسب رأيه، يجب أن يكون مجتمع البيسانترين قادرا على تجنب أشكال مختلفة من الانحراف العاطفي، مثل الترهيب، العنف الجسدي، العنف اللفظي، التلاعب الروحي، الاستغلال الاقتصادي، الاستغلال الجنسي، والتهديدات التي تستخدم الشرعية الدينية كأداة تبرير.

كما أكد سووندي أن التعليم الجماعي يجب أن يغرس قيمة التجهيم أو احترام المعلمين كجزء من التقليد العلمي الإسلامي. ومع ذلك، لا ينبغي تفسير هذا الاحترام على أنه طاعة غير محدودة تغلق المجال أمام الطلاب للتعبير عن اعتراضاتهم على الأفعال التي تتعارض مع التعاليم الدينية أو القانونية أو الأخلاقية.

"يحتاج الطلاب إلى أن يكونوا مهذبين ومحترمين للمعلمين، ولكن أيضا أن يكون لديهم الشجاعة والقدرة على إثارة الاعتراضات عند مواجهة أفعال تتعارض مع الدين والقانون والأخلاق،" قال.

في نهاية عرضه، ذكر سووندي أهمية التمييز بين الانضباط والعنف في العملية التعليمية. وبحسب رأيه، فإن الانضباط أداة تعليمية تهدف إلى تكوين الشخصية من خلال طرق نسبية وقابلة للقياس وتعليمية. على العكس، العنف يؤذي ويذل ويرهيب ويضعف كرامة الإنسان.

"يجب أن تكون المدارس الداخلية الإسلامية قادرة على التمييز بوضوح بين الانضباط والعنف. الانضباط جزء من تعليم الشخصيات، بينما العنف انتهاك للقيم الإنسانية ولا مكان له في المؤسسات التعليمية"، اختتم قائلا.