امتحان الترقية للدكتوراه لرفمة غلام دزالجاد، الفساد ومفارقة التدين
قاعة الأستاذ الدكتور سويتو، ماجستير SPs جامعة جاكرتا، أخبار كلية الدراسات العليا (SPs) – نظمت كلية الدراسات العليا (SPs) بجامعة UIN شريف هدايات الله جاكرتا امتحان منحة الدكتوراه رقم 1719 في قاعة «أوديتوريوم البروفيسور الدكتور سويتو، ماجستير» التابعة للكلية يوم الثلاثاء، 11 أغسطس 2026، بحضور المرشحة ريفما غلام دزالجاد.
غلام طالب في برنامج الدكتوراه في الدراسات الإسلامية مع تركيز على الأنثروبولوجيا وعلم اجتماع الدين. وتحمل أطروحته عنوان "التعبير عن الدين والأخلاق (دراسة حالة للمدانين بالفساد من قبل سياسيين مسلمين في إندونيسيا)".
هذا البحث يبتعد عن واقع مرير ومتضارع يحيط بالمشهد السياسي الوطني: صعود السياسيين المسلمين ذوي الخلفيات الدينية القوية الذين هم فعليا متورطون في قضايا الفساد. يثير هذا التناقض أسئلة جوهرية حول مدى العلاقة بين التدين وأخلاقيات مكافحة الفساد، كما يبرز فجوة كبيرة بين التعاليم المعيارية للدين والممارسات الاجتماعية للفاعلين الفاسدين.
للإجابة على هذا اللغز، تهدف أبحاث غلام إلى تحليل تكوين التعبيرات الدينية وعلاقتها بتحول أخلاق السياسيين المسلمين المدانين بالفساد. يركز الدراسة على أنماط التفاعل الاجتماعي بين المشاركين، سواء خلال فترة الحكم أو بعد فترة الإفراج في المجتمع.
باستخدام نهج نوعي تفسيري مع التركيز على العلاقات ودراسات الحالة، تقوم هذه الدراسة بتحليل سجلات ثلاثة شخصيات رئيسية تحمل الأحرف الأولى AU وAS، وMR. يستخدم جمع البيانات الأولية طرق النتنوغرافيا لمعالجة الآثار الرقمية، بدءا من مذكرات الإقرار بالذنب، وملفات قرارات المحكمة، والسرديات الإعلامية، والبرامج التلفزيونية، وصولا إلى التحميلات على وسائل التواصل الاجتماعي والبودكاست.
ثم يتم إثراء البيانات الرقمية ببيانات ثانوية على شكل مقابلات معمقة مع المشاركين والمخبرين الرئيسيين المرتبطين. لضمان صحة النتائج، طبق الباحث تقنية تثليث المصادر وعالج البيانات في نفس الوقت باستخدام أطر تحليل مايلز، هوبرمان، وسالدانا عبر مراحل تكثيف البيانات، وعرض البيانات، وصولا إلى استخلاص الاستنتاجات والتحقق.
كشفت نتائج الدراسة أن السياسيين المدانين بالفساد بنوا تجاربهم الدينية من خلال تعبيرات نظرية وعملية وسوسيولوجية متزايدة بدرجات متفاوتة من الشدة. الفروق اللافتة تظهر بشكل خاص في الجانب الاجتماعي، حيث نجح الشخص الأمريكي في تحويل تجربته الروحية إلى حركة ومجتمع ديني.
في مجال التفاعل الاجتماعي، وجدت هذه الدراسة ثلاث تعبيرات سردية متباينة بين الجناة. يحافظ الموضوع على الوحدة الإفريقية باستمرار على السردية بأنه ضحية للظلم السياسي والتجريم، بينما يطبع موضوع النساء الفساد كنتيجة منطقية للنظام السياسي عالي التكلفة، بينما يستخدم الموضوع الأمريكي الفساد كزخم للتوبة والاعتراف وإعادة بناء هوية أخلاقية جديدة.
تؤكد هذه النتائج أن التعبير الديني لا يعمل فقط كممارسة روحية، بل كساحة رمزية حيث تبنى القيم الأخلاقية وتتفاوض وتنتقل إلى الجمهور. وقد أدت هذه العملية الديناميكية في النهاية إلى ظهور ثلاثة أشكال من "الأخلاق القابلة للتفاوض": الإنكار التام، والتطبيع المنهجي، والتوبة التأملية.
تكمن جدة هذا البحث في إعادة بناء وتنقية نظرية دوركايم (1968) للأخلاق، والتي ترتبط بنظرية يواكيم فاخ (1944) للتعبير الديني. تثبت هذه الدراسة أن الأخلاق لا تعمل بالكامل كحقيقة اجتماعية انضباطية وجماعية، بل هي نتيجة للعقلانية والتفاوض الرمزي التي تكون عرضة للتحييد تماشيا مع تفكير ميد (2018) وجوفمان (1959).
دافع غلام بنجاح عن أطروحته تحت إشراف الأستاذ الدكتور مصري منصور، M.Ag، والأستاذ الدكتور يوسف رزاق، ماجستير، والدكتور عارف صباح، M.Ag، وتم اختباره أمام لجنة ممتحنين تتكون من الأستاذ الدكتور ذولفلي، ماجستير، والأستاذ الدكتور مصري منصور، M.Ag، والأستاذ الدكتور يوسرون رزاق، ماجستير، والدكتور عاريف سبهان، M.Ag، والأستاذ الدكتور عسيب عثمان إسماعيل M.Ag، والأستاذ جاجانغ جهروني. ماجستير، دكتوراه، البروفيسور الدكتور كاماروسديانا، ماجستير في الصحة البحرية.
بعد الانتباه إلى كتابة الأطروحة، وتعليقات فريق الممتحنين، وإجابات البروموفيندوس، قرر فريق الممتحنين أن غلام تخرج بلقب مرض جدا. رفمة غلام دزالجاد هي الدكتوراه رقم 1719 في مجال الدراسات الإسلامية، برنامج الدكتوراه في كلية الدراسات العليا بجامعة الهند (UIN) شريف هدايت الله جاكرتا. (جاي أ)
