قاعة الأستاذ الدكتور سويتو، ماجستير SPs جامعة جاكرتا، أخبار كلية الدراسات العليا – نظمت كلية الدراسات العليا (SPs) بجامعة UIN شريف هدايات الله جاكرتا امتحان منحة الدكتوراه رقم 1727 في قاعة الأوديتوريوم «البروفيسور الدكتور سويتو، ماجستير» التابعة لكلية الدراسات العليا، يوم الجمعة 28 أغسطس 2026، حيث كان المرشح للمنحة هو أندي أحمد شوقي نافيس.

شيوقي طالب في برنامج الدكتوراه في الدراسات الإسلامية مع تركيز على اللغة والأدب العربي. عنوان أطروحته "الذكاء الروحي وراء نص النو: دراسة سيميائية لكتاب الفتوḥă at القدوسية في شرالمقدم الأجروية لابن عجيبة". يفحص سياوقي العلاقة العميقة بين قواعد النحو العربي (النهو) وبعد التصوف.

يهدف البحث إلى كشف قراءة السيميائيات في أعمال ابن عجيبة وكذلك شرح كيف تفسر رموز النهوو بشكل تأويلي كتمثيل للرحلة الروحية للإنسان كعبد لله.

أكثر من مجرد دراسة لغوية، يستكشف شيوقي بشكل دقيق كيف يمكن للديناميكيات المعنية المبنية في النص أن تعكس الذكاء الروحي للشخص. يعتمد هذا البحث النوعي على كتاب الفوطوالقدوسية كمصدر أولي، إلى جانب المراجع الثانوية من الدراسات اللغوية وعلم النفس الإسلامي.

لاستكشاف آلية إنتاج المعنى والتحول الرمزي في النصوص، تطبق هذه الدراسة نهجا بنيوية-سيميائية من خلال مرحلتين من القراءة، وهما الاستدلالية والتأوينية. يتتبع هذا النهج بعمق كيف يمكن تحويل القواعد النحوية التي تبدو جامدة إلى لغة ديناميكية جدا من التصوف.

تظهر النتائج أن القراءات السيميائية نجحت في كشف التحول في وظيفة رموز النهوو إلى رموز صوفية. يحدث هذا التغير من خلال آلية  الإزاحة (التشتيل) وخلق المعنى (خلق المعنى)، التي ولدت من الخلفية الفكرية القوية وأفق التقليد التصوفي الذي كان يملكه ابن عجيبة.

من خلال القراءة التأويلية لكلمات الفئات (الإزم، الفيل، الحر) وكذلك  علامات الإراب، يثبت أن البنية النحوية العربية تعاد بناؤها كخريطة للرحلة الداخلية للإنسان. تصف الفئة النحوية بشكل متسلسل مراحل النتيج الروحي، بدءا من الشريعة (الشريعة)، والطريقة، إلى الجوهر (ḥaqīqah).

واحدة من أبرز النتائج في هذه الدراسة هي رمز الكرامة (الإراب) كمرحلة من مراحل تحول الروح. يرمز الحركة إلى عملية تطهير النفس من الطبيعة الدنيئة (التخالي)، و"فاتح" يرمز إلى تزيين النفس بأخلاق جديرة بالثناء (تاḥ ه) و"العمة" يرمز إلى التجربة الروحية للإله (تجلي)، والصكون هو قمة السكينة والنضج في التجلي كأعلى مستوى من الذكاء الروحي.

عمليا، تظهر هذه النتائج أن كتاب الفتوفيالقدوسية ليس مجرد وثيقة لغوية، بل يعمل كنظام عملي لتطوير الذكاء الروحي. يعتبر هذا المفهوم ذا صلة كبيرة ويساهم في تشكيل النضج الأخلاقي والمرونة النفسية للبشر المعاصرين.

أكاديميا، يعزز سياوقي أطروحة الباحثين السابقين مثل رمز بلباقي (2008)، بلال عرفال (2011)، محمد قستلاني (2018)، لقمان سمرنة (2019)، وفليق الإسبا( 2022) الذين يرون أن النهوية الصوفية تكويل تخيلي على الرحلة الداخلية للصوفيين. وفي الوقت نفسه، يناقش هذا البحث أيضا آراء م. ج. كارتر (1997) ودومينيك لونغو (2017) اللذين رفضا إمكانية القراءات الصوفية لعلم النهو.

دافع سياوقي بنجاح عن أطروحته تحت إشراف الأستاذ الدكتور سكرون كامل، M.Ag، والأستاذ الدكتور ر. يانييه ورداني، M.Ag، والدكتور سياهر الآدم، M.Ag، وتم اختباره أمام لجنة ممتحنين مكونة من البروفيسور الدكتور ذولكفلي (ماجستير)، والبروفيسور الدكتور سكرون كامل، M.Ag، والأستاذ الدكتور ر. يانييه ورداني، M.Ag، والدكتور سياهر الآدم، M.Ag، والأستاذ الدكتور آصف عثمان إسماعيل (M.Ag)، والبروفيسور كسمانة، ماجستير، دكتوراه، والبروفيسور الدكتور محمد فرخان، ماجستير في البدالة.

بعد الانتباه إلى كتابة الأطروحة، وتعليقات فريق الممتحنين، وإجابات الممتحنين، قرر فريق الممتحنين أن سياوقي تخرج بلقب مرض جدا. أندي أحمد سياوقي نفيس هو الدكتوراه رقم 1727 في مجال الدراسات الإسلامية، وهو برنامج الدكتوراه في كلية الدراسات العليا في جامعة إلينوي (شريف هدايت الله جاكرتا). (جاي أ)