امتحان الترقية للدكتوراه مالك إبراهيم: جدلية حقوق الإنسان والنظام العام في سياسات الحكومة لتعامل الجماعات الأحمدية
امتحان الترقية للدكتوراه مالك إبراهيم: جدلية حقوق الإنسان والنظام العام في سياسات الحكومة لتعامل الجماعات الأحمدية

قاعة البروفيسور الدكتور سويتو، ماجستير SPs جامعة الهند في جاكرتا، SPs نيوز – أقامت كلية الدراسات العليا (SPs) في جامعة إليندا سيريف هدايت الله جاكرتا امتحان الترقية للدكتوراه رقم 1660 في قاعة الأستاذ الدكتور سويتو، ماجستير يوم الثلاثاء 3 فبراير 2026 مع المدير مالك إبراهيم.

مالك إبراهيم طالب في برنامج الدكتوراه في الدراسات الإسلامية مع تركيز في العلوم السياسية. عنوان أطروحته "جدلية حقوق الإنسان والنظام العام في سياسة الحكومة لإدارة الجماعات الأحمدية".

سلط مالك الضوء على أن المرسوم المشترك (SKB) للوزراء الثلاثة يقف في خضم صراع بين حماية الحقوق الفردية واستقرار الأمن الوطني.

يهدف هذا البحث النوعي إلى إعادة رسم وضع الحكومة في التعامل مع جماعات الأحمدية. وبنهج تقييمي، لم يقتصر مالك على النظر في النص القانوني فحسب، بل دخل أيضا إلى الميدان لإجراء مقابلات مع وحدات العمل الحكومية ذات الصلة ومجموعات الأحمدية نفسها لالتقاط الواقع الاجتماعي الذي حدث.

واحدة من أبرز النتائج في هذه الرسالة هي التقييم بأن المرسوم يتوافق فعليا مع العناصر الثمانية لمعيار احترام حقوق الإنسان. ومن خلال مقارنة بين الأدوات القانونية الصارمة، جادل مالك بأن الدولة حاولت الالتزام بالمعايير الدولية رغم وضعها الاجتماعي المعقد للغاية.

علاوة على ذلك، اختبر مالك شرعية تقييد الحقوق باستخدام مبادئ سيراكوزا وأطر القانون الجنائي المقارن. تظهر النتائج أن السياسة تفي بعناصر القيود المشروعة على حقوق الإنسان. ومع ذلك، فقد أشار إلى وجود نقاط ضعف معيارية، خاصة فيما يتعلق بمبدأ الشرعية المرتبط بوضوح المعايير التي لا تزال تعتبر غامضة.

تجريبيا، تقدم هذه الدراسة بيانات مطمئنة: فقد انخفضت الاضطرابات في حرية الدين والنظام العام بشكل كبير بعد صدور المرسوم. تدحض النتائج المخاوف من أن السياسة لن تؤدي إلا إلى احتكاك جديد في مجتمع تعددي.

مساهمة مالك النظرية ليست مزحة. عزز نظرية لويس ألفريد كوزر للصراع في كتابه "وظائف الصراع الاجتماعي". ويجادل بأنه في مجتمع مليء بالتوتر، لا يمكن القضاء على الصراع تماما، بل يجب إدارته حتى لا يصبح مدمرا.

من هذا المنظور، ينظر إلى SKB على أنه "صمام أمان". هذه السياسة مصممة ليس للاضطهاد، بل كآلية لتوجيه التوترات بحيث يمكن قمع تصاعد العنف، مع موازنة الاندماج الاجتماعي مع واقع التنوع القائم.

جلب رأي مالك نسمة هواء منعش بالإضافة إلى تحدي للدراسات السابقة. وقد وضع نتائجه بجرأة على أنها نقيض دراسة تورهيلد بريدليد (2013) التي اعتبرت سابقا SKB منتجا قانونيا غير مناسب في التعامل مع قضايا الأحمدية.

كما رد على انتقادات سوريا أناغورا وأدياتما عبد الله اللذين شككا في الأساس القانوني لقانون SKB في النظام القانوني الإندونيسي. بالنسبة لمالك، يجب النظر إلى فعالية وشرعية SKB من خلال دوره في الحفاظ على النظام العام، وهو جزء لا يتجزأ من هدف القانون نفسه.

في الواقع، تقدم هذه الأطروحة منظورا مختلفا عن نتائج آري جانجار الذي قال إن فعالية SKB كانت مؤقتة فقط لأنه غالبا ما استخدم كسلعة سياسية. وأشار مالك إلى أن SKB له دور أعمق من مجرد أداة سياسية انتخابية لبعض الفئات.

من المتوقع أن تكون هذه الرسالة مرجعا للحكومة في صياغة سياسات أكثر انسجاما بين حماية حقوق الإنسان والحفاظ على النظام الاجتماعي في المستقبل.

دافع مالك إبراهيم بنجاح عن أطروحته تحت إشراف البروفيسور الدكتور م. أثو مزهر، MSPD، والبروفيسور إسماعو روبي، ماجستير ودكتوراه، وتم اختباره أمام لجنة ممتحنين تضم البروفيسور الدكتور ذولفلي، والأستاذ الدكتور م. أثو مزهر، MSPD، والبروفيسور إسماتو روبي، ماجستير، دكتوراه، والأستاذ الدكتور آصف عثمان إسماعيل M.Ag، والأستاذ الدكتور ميديا زين البحري، ماجستير، والبروفيسور الدكتور إدريس ثها.  M.Si.

بعد الانتباه إلى كتابة الأطروحة، وتعليقات فريق الممتحنين، وإجابات البروموفيندوس، قرر فريق الممتحنين أن مالك إبراهيم تخرج بلقب مرض جدا. مالك إبراهيم هو الدكتوراه رقم 1660 في مجال الدراسات الإسلامية، وهو برنامج دكتوراه في كلية الدراسات العليا بجامعة UIN شريف هدايت الله جاكرتا. (JA)