قاعة الأستاذ الدكتور سويتو ، ماجستير SPs UIN جاكرتا ، SPs NEWS: عقدت كلية الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية الحكومية (SPs UIN) سياريف هداية الله جاكرتا امتحان ترقية الدكتوراه رقم 1641 في غرفة قاعة الأستاذ الدكتور سويتو ، ماجستير SPs UIN جاكرتا يوم الجمعة 15 أغسطس 2025 مع المرشح محمد عرفان واحد.

عرفان طالب في برنامج الدكتوراه في الدراسات الإسلامية مع التركيز على الأنثروبولوجيا وعلم اجتماع الدين. كتب عرفان أطروحة بعنوان "بناء هوية أولوه سلام (داياك الإسلامي) في وسط كاليمانتان".

يستكشف هذا البحث بعمق عملية تشكيل وتحويل هوية أولوه سلام، وهي مجموعة داياك ملتزمة بالإسلام. باستخدام نهج نوعي ، تجمع هذه الأطروحة بين وجهات نظر من مجموعة متنوعة من التخصصات ، بما في ذلك الدراسات الإسلامية والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والتاريخ. أثبت عرفان ، من خلال بحثه ، أن الهوية ليست ميراثا سلبيا ، ولكنها نتيجة عمل لفظي مستمر.

سلط عرفان الضوء على مفهومين خاطئين رئيسيين يتطوران في المجتمع. أولا، وجهة نظر تعتبر هوية داياك مرتبطة ارتباطا جوهريا بدين معين. ثانيا ، الافتراض بأن هوية داياك متجانسة. يدحض هذا البحث بشكل قاطع كلا الرأيين ، مما يدل على أن التنوع هو سمة متأصلة في هوية داياك.

باستخدام نظرية جويل س. كان لبناء الهوية الثقافية ، يدرس عرفان كيف يتفاوض أولوه سلام ديناميكيا على هوياتهم ويعيد تعريفها ويدافع عنها في خضم التغيير الاجتماعي والسياسي. توصف هوية أولوه سلام بأنها بناء هجين ، حيث لا يتم الجمع بين العناصر الثقافية والدينية فحسب ، بل يتم أيضا مناقشتها وتحويلها لتكون ذات صلة بواقع دائم التطور.

جمعت هذه الدراسة البيانات من خلال الملاحظة التشاركية والمقابلات المتعمقة وتحليل الوثائق التاريخية. يتم استخدام الأوصاف المتعمقة والخيال الاجتماعي للكشف عن المفاصل على المستويين الجزئي والكلي التي تشكل باستمرار هوية أولوه سلام. يوفر هذا صورة غنية وعميقة لكيفية بقاء الهوية والتكيف.

تظهر نتائج الأطروحة أن هوية أولوه سلام هي نتيجة عمل واضح متأثرا باللقاءات التاريخية المختلفة. أصبح الاتصال بالحكومة الاستعمارية الهولندية وسلطنة بنجار والبعثات المسيحية عوامل مهمة شكلت هويتهم اليوم. هذا يعزز الحجة القائلة بأن الهوية مرتبطة دائما بالتاريخ والسياق.

علاوة على ذلك ، أكد عرفان أيضا على كيفية مشاركة عولو سلام بنشاط في المفاوضات الثقافية والدينية. إنهم قادرون على وضع أنفسهم بشكل استراتيجي في تفاعلات بين الأعراق والأديان. ودورهم في المصالحة بعد الصراع بين مجتمعي داياك ومادورا هو شهادة واضحة على الوكالة القوية في التعبير عن هوياتهم.

أكاديميا ، يقدم هذا البحث مساهمة كبيرة من خلال تعزيز المنظور البناء. يشير عرفان إلى أن الهوية مرنة ويعاد التفاوض عليها باستمرار. تكمن حداثة هذا البحث في التركيز على جهود Oloh Salam النشطة في بناء هويتها في تفاعل السياق والتاريخ والبناء.

تختلف هذه الأطروحة عن الدراسات السابقة التي تميل إلى النظر إلى الهوية العرقية والدينية على أنها بنى سلبية. من خلال تسليط الضوء على عمل Oloh Salam التوضيحي ، يساهم هذا البحث في مناقشة أوسع لسياسات الهوية والمفاوضات متعددة الثقافات والاندماج الاجتماعي في إندونيسيا.

ونجح محمد عرفان وحيد في الدفاع عن أطروحته تحت إشراف الأستاذ الدكتور إحسان تانغوك، M.Si. الأستاذ الدكتور ذو القفلي ، ماجستير ؛ البروفيسور عصمتو روبي ، ماجستير ، دكتوراه ، وتم اختباره أمام مجلس من الممتحنين المكون من البروفيسور الدكتور ذو القفلي ، ماجستير ؛ الأستاذ الدكتور إحسان تانغوك، M.Si؛ البروفيسور عصماتو روبي ، ماجستير ، دكتوراه ؛ الأستاذ الدكتور يسرون رزاق ، ماجستير ؛ الأستاذ الدكتور مصري منصور، M.Ag؛ أ.د. ألفة فجاريني ، M.Si.

بعد الانتباه إلى كتابة الأطروحة وتعليقات فريق الفاحصين وإجابات المقدم ، قرر فريق الممتحنين أن محمد عرفان وحيد تخرج بلقب مرض جدا. محمد عرفان وحيد هو الدكتوراه رقم 1641 في مجال الدراسات الإسلامية ، في برنامج الدكتوراه في كلية الدراسات العليا في جامعة العين السياريف هداية الله جاكرتا. (JA)